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雅俗相成──傳統文化質性的變易
雅俗相成──傳統文化質性的變易
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本論文集乃執行教育部補助國立中央大學「發展國際一流大學及頂尖研究中心計畫」中的一項整合型計畫「傳統文化之雅與俗」的研究成果。研究團隊藉由一個共同的「雅與俗」核心理念，將看似無關的個案研究，通過宏觀視野的勾連、籠攝，並以古今參照及不同領域彼此互證的方式，達到對傳統文化雅、俗問題的瞭解。
十二篇論文的內容，關涉雅、俗文化的衝突、消長、交會、互涉、並蓄、以俗為雅及化雅為俗等，誠多元而豐富。不僅是雅、俗文化「點」的探討，且隱然連成「線」的呼應與觀照。
王次澄
曾任私立東吳大學中國文學系副教授（1983年8月-1990年9月）、英國倫敦大學亞非學院中國及內亞洲系（China & Inner Asia Department, School of Oriental and African Studies, London University）高級講師（2001年9月-2005年7月）。現任國立中央大學中國文學系專任教授兼系主任。研究專長為六朝文學、宋元詩歌、唐宋散文、西方漢學。
郭永吉
1971年生，畢業於台灣清華大學中國文學系，獲得博士學位。研究領域為兩漢經學史、漢賦、魏晉南北朝文學與文化。發表論文有：〈兩漢經學師法家法考〉、〈先秦兩漢東宮稱謂考〉、〈先秦至西漢博士論考〉、〈王粲登樓賦結構分析及創作技巧探索〉、〈王粲〈登樓賦〉主旨探索——兼論其歸曹後的心境〉、〈琴法自然——試論先秦兩漢之琴教〉等。
曾任私立東吳大學中國文學系副教授（1983年8月-1990年9月）、英國倫敦大學亞非學院中國及內亞洲系（China & Inner Asia Department, School of Oriental and African Studies, London University）高級講師（2001年9月-2005年7月）。現任國立中央大學中國文學系專任教授兼系主任。研究專長為六朝文學、宋元詩歌、唐宋散文、西方漢學。
郭永吉
1971年生，畢業於台灣清華大學中國文學系，獲得博士學位。研究領域為兩漢經學史、漢賦、魏晉南北朝文學與文化。發表論文有：〈兩漢經學師法家法考〉、〈先秦兩漢東宮稱謂考〉、〈先秦至西漢博士論考〉、〈王粲登樓賦結構分析及創作技巧探索〉、〈王粲〈登樓賦〉主旨探索——兼論其歸曹後的心境〉、〈琴法自然——試論先秦兩漢之琴教〉等。
序 ／王次澄
讀〈游俠列傳〉 ／朱曉海
西漢朝廷樂舞之雅與俗──兼論儒家學說與西漢政權的關係 ／郭永吉
南北朝文字俗寫現象之探究──從《顏氏家訓》反映當代文字俗寫現象 ／李淑萍
雅俗交會──六朝知識階層與志怪 ／龍亞珍
〈新樂府辭〉中雅俗互涉──以白居易〈新樂府〉為討論中心 ／陳家煌
唐宋圍棋詩歌的雅與俗 ／盧慶濱
試論黃庭堅《山谷詞》的「以俗為雅」 ／卓清芬
雅俗並蓄，情景兼懷──白玉蟾及其〈九曲櫂歌〉研析 ／王次澄
笑話、善書、惡婆娘──論《獅吼記》中的蘇軾 ／李元皓
士人談鬼：於俗趣中求雅理──讀南海霍氏藏本羅聘《鬼趣圖》題詠詩文 ／程章燦
殖民、營養與風尚──日治時期臺灣的大眾畜產飲食文化 ／李力庸
阿蘭．赫內．勒薩日的三部中國劇本與十八世紀法國市集民營劇場的中國想像 ／許凌凌
讀〈游俠列傳〉 ／朱曉海
西漢朝廷樂舞之雅與俗──兼論儒家學說與西漢政權的關係 ／郭永吉
南北朝文字俗寫現象之探究──從《顏氏家訓》反映當代文字俗寫現象 ／李淑萍
雅俗交會──六朝知識階層與志怪 ／龍亞珍
〈新樂府辭〉中雅俗互涉──以白居易〈新樂府〉為討論中心 ／陳家煌
唐宋圍棋詩歌的雅與俗 ／盧慶濱
試論黃庭堅《山谷詞》的「以俗為雅」 ／卓清芬
雅俗並蓄，情景兼懷──白玉蟾及其〈九曲櫂歌〉研析 ／王次澄
笑話、善書、惡婆娘──論《獅吼記》中的蘇軾 ／李元皓
士人談鬼：於俗趣中求雅理──讀南海霍氏藏本羅聘《鬼趣圖》題詠詩文 ／程章燦
殖民、營養與風尚──日治時期臺灣的大眾畜產飲食文化 ／李力庸
阿蘭．赫內．勒薩日的三部中國劇本與十八世紀法國市集民營劇場的中國想像 ／許凌凌
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