清代學者崔述以「以經證史」的原則對所見古書古事進行了系統的辨偽考信,成為「古史辨」運動之先聲。治史必須先對史料進行辨偽考信的工作,然而學術研究必不可免帶有學者主觀及所持方法理念之影響,故對崔氏學術之重加考辨,在當下環境仍有其必要的價值。
本書為邵東方先生研究崔述學術思想之用心力作,對崔氏之學諸方面及後人對其論述之接受進行了詳盡的詮釋,全書揭櫫崔述的疑古雖有否定的傾向,但其懷疑始終以某種信(即以代表聖人之道的《五經》為真)作為出發點,此乃其否定傾向最終轉變成對儒家經典的肯定。由於崔述只限於根據經傳的記載來懷疑戰國秦漢文獻中的古史古事,而對整個儒家思想體系則信而不疑,便造成其疑古辨偽工作陷入了合理性與非合理性的矛盾之中。
此書附有崔氏《考信錄提要》原文及本書作者的英譯文,對有志中國古籍迻譯之學者亦有啟發之功。
繪者簡介
劉家和
江蘇省六合縣人(今南京市六合區)。先後畢業於北京輔仁大學歷史系、東北師範大學「世界古代史教師進修班」。自1952年起,在北京師範大學任教迄今,現為該校資深教授。曾於1987-1988年在美國匹茲堡大學歷史系任客座教授、1998年在新加坡國立大學中文系任客座教授。曾任中國世界古代史研究會理事長,現任名譽理事長。並任中國先秦史學會理事、北京史學會常務理事、美國《世界史雜誌》編委等。劉家和教授長期從事世界古代史、中國先秦秦漢史與史學理論研究,尤其精研中外古史比較研究,在中國大陸當為一方重鎮。
013第一篇 關於崔述學術的幾個問題
049第二篇 崔述的疑古考信和史學研究──與王元化先生論學書(1992年5月25日)
069王元化致邵東方書(1991年8月10日)
071王元化致邵東方書(1991年12月4日)
072王元化附識(1992年7月12日)
079第三篇 崔述的古史考證與周公攝政稱王問題
105第四篇 崔述在清代儒學定位之重新考察
167第五篇 論胡適、顧頡剛的崔述研究
243第六篇 經義求真與古史考信──崔述經史考辨之詮釋學分析
283附錄 崔述:《考信錄提要》
315 Prolegomena to My Inquiries into Verifiability (KaoXinlu tiyao)
387初版後記
388再版後記
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