走向天人合一的民族誌：社會學方法論本土化的嘗試
走向天人合一的民族誌：社會學方法論本土化的嘗試
NT$720
[本書特色]
以中國思想拓展社會學新視野
[內容簡介]
本書將傳統中國的天人合一思想帶入民族誌方法論的討論，並通過與當代西方社會學及民族誌研究的對話，探索社會學方法論本土化的可能。全書以天人合一、乘勢而為和功夫修煉為思想基礎，並參照行動者網絡理論、自傳民族誌與感官民族誌等研究取徑，逐步建構「天人合一民族誌」的方法論。兩個經典的爭議性問題被重新思考。生活秩序如何形成？研究者如何從研究對象的立場把握其生活世界？作者主張：生活秩序內生於物與人的創造力融攝；研究者應該走上研究對象鍛煉全局感應能力的道路，並以自身獲得的感應能力為民族誌書寫的源泉。書中另以居民垃圾分類、環境教育及圍棋棋藝三項經驗研究測試和調整天人合一民族誌方法論，讓哲學思辨與田野調查彼此檢驗、相互深化。本書接續西方社會學及民族誌研究的前沿成果，並在它們力不能及之處發揮天人合一思想的智慧。採用質性研究方法的學者與學生將從本書獲得啟發。尋求傳統思想與當代生活之聯繫的讀者，也能在書中找到靈感。
盧崴詡
臺灣大學土木工程學系學士、建築與城鄉研究所碩士、英國蘭卡斯特大學（Lancaster University）社會學碩士、曼徹斯特大學（The University of Manchester）社會學博士。目前為華東理工大學社會學系副教授。研究方向：社會學方法論、傳統中國思想、修身社會學。代表著作：〈編織人與物的創造力：一個探索生活秩序形構歷程的社會學方法論〉，《社會科學》，2022年第5期；〈從「主體間的理解」到「全局感應能力的培養」────「將心比心」議題下的民族誌方法論本土化〉，《清華社會學評論》，第23輯（2025年第1期）。
成序
自序
緒論
第一節 天人合一思想與民族誌方法論的關聯
第二節 用天人合一思想創構新的民族誌方法論
第一部分、思想基礎
第一章 天人合一思想的釐清與界定
第一節 持續創造的剛健人生姿態
第二節 乘勢而為的處世理想
第三節 人的功夫修煉
第二章 行動者網絡理論的貢獻
第一節 行動者網絡理論的背景
第二節 創造新事實的英雄
第三節 激烈情感的誘發經過
第三章 自傳民族誌的突破
第一節 產生於喪親遭遇的新研究方法
第二節 自傳民族誌的理據、目標、評判標準
第三節 自傳民族誌的操作方法及倫理顧慮
第四節 自傳民族誌的限制和用處
第四章 感官民族誌的啟示
第一節 文化人類學中對於感官研究的爭議
第二節 重新思考民族誌的操作過程
第三節 攝影及錄音設備輔助的感官民族誌
第二部分、方法論創構
第五章 萬物與人的創造力融攝
第一節 行動者網絡理論的秩序形構觀
第二節 天人合一、乘勢而為、功夫修煉思想隱含的秩序形構觀
第三節 兩套秩序觀的對比
第四節 天人合一民族誌的研究方法準則
第六章 走上培養全局感應能力的道路
第一節 行動民族誌和主體間的理解
第二節 感官民族誌及設身處地
第三節 天人合一民族誌與全局感應能力的培養
第三部分、經驗研究
第七章 三期十步法與居民垃圾分類
第一節 三期十步法的開發過程
第二節 愛芬環保感知和回應的全局動態秩序
第三節 居民生活方式的改變
第八章 撿拾中國的環境教育創舉
第一節 撿拾中國的成長故事
第二節 設身處地的撿拾中國研究
第九章 棋藝境界
第一節 成為棋手
第二節 圍棋格言
第三節 不可言說的技能及其鍛煉方法
第四節 貫通各項技能
第五節 棋藝境界的差距
第四部分、結論
第十章 天人合一民族誌與本土化
第一節 修身社會學計畫中的天人合一民族誌
第二節 社會學方法論的本土化
參考文獻
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