劉枝萬與水沙連區域研究

劉枝萬與水沙連區域研究

NT$720.00

主編:潘英海
出版日期:2014/10
語文:繁體中文
ISBN/識別號:9789865792541
DOI/電子書:10.6140/AP.9789865792541

 

訂購連結:

 

「水沙連地域」,廣義而言,乃現今南投縣竹山鎮、鹿谷鄉、集集鎮、水連鄉、信義鄉、魚池鄉、埔里鎮、仁愛鄉、國姓鄉、中寮鄉等等區域,即烏溪上中游和濁水溪上中游地區。根據傳統的說法,「水沙連」係指分布於彰化地方山邊的平埔番(Arikun),對該方面內山生番之他稱Tualihen 或Soalian,譯音訛為「沙連」,同地因有日月潭之湖水,而加添「水」字所稱呼者。

另一種說法為:邵族稱「水」為「s´aðum」,轉譯為漢音時會變成「salum」即「沙連」,所以「沙連社」就是「水社」,又因為該地有大湖日月潭,故加上「水」字而稱為「水沙連」。

要之,在歷史的進程中,隨著此一地區的拓墾,水沙連的地域範圍屢有變動,故有廣義與狹義之分,廣義的「水沙連」,整個南投縣皆屬之;狹義所稱的「水沙連」,概指今埔里鎮、魚池鄉、水連鄉、國姓鄉、仁愛鄉等行政轄區的範圍,亦被通稱為「大埔里地區」。

一般人會認為水沙連地域的漢人拓墾相當晚。事實上,並非如此。早在荷蘭領臺時期,荷蘭人就已經來到水沙連地域,在荷蘭文獻中(1647)水沙連稱「Serrien」或「Serriam」。

如果我們將地底下人類的遺物也考慮在內,水沙連地域的人類歷史超過4,500 年!大瑪璘遺址的考古挖掘顯示,水沙連地域曾經是臺灣東部與西部的交通中心,也是南來北往貿易的中心。簡單地說,水沙連在新石器時代晚期曾經是臺灣最繁華的地區。水沙連地域社會是臺灣學術研究的瑰寶,劉枝萬先生是其中的先驅者,是以本論文集以之為名。

More Information
Publication date 2014年11月28日
圖書類型 學術書
劉枝萬序
主編序:「多元族群融合」與「臺灣主體性」的歷史見證
劉枝萬博士的學術貢獻與啟示/林美容
口述傳記──《學海悠遊》之幕後記錄/丁世傑
地方知識的傳承與轉化──劉枝萬先生的「鄉土史」/林蘭芳
劉枝萬先生的平埔族研究/邱正略
水沙連的早期史論──從荷蘭文獻中的水沙連談起/翁佳音
從考古學研究談水沙連區域的形成/劉益昌
南投地區的語言分布/洪惟仁、程士毅
西部平埔族群入墾埔里後之聚落形成/簡史朗
以「噶哈巫」為名──家族的詮釋與社群認同/黃美英
平埔族群拓墾眉社群傳統領域的初探/鄧相揚
輕叩巴宰古歌謠之門── 悲壯的Tapatnan歌謠與Taran開國神話/賴貫一
日治時期「隘」與「隘勇線推進」初探(1895-1920)──以南投地區為例/鄭安睎
初構賽德克族的口傳歷史──日治文獻與部落耆老口述歷史分析/郭明正Dakis Pawan
從賽德克族的文化觀點及傳統信仰探討日治時期的衝突/沈明仁Pawan Tanah
狩獵、山林與部落「產業」──走進一對賽德克父子的生命史/邱韻芳
潭南村布農族921 震災後的社區發展與文化傳承:文化多樣性的保護與促進/廖志輝、王麗玲
從全球化脈絡下的「原住民知識」論述探討原住民族教育資源教室之實施──以德化國小邵族民族資源教室為例/潘英海
龍華派普渡儀式之研究──以埔里地母廟為例/梅慧玉
鸞務再興──戰後初期埔里地區鸞堂練乩、著書活動/康豹(Paul R. Katz)、邱正略
附錄一:劉枝萬先生年表
附錄二:劉枝萬先生著作目錄